論『六合八法』感受 霍寶田

. 余自十多歲習武,涉獵多門中日宗派及武學書籍,年少時總有一錯誤觀念,每派武學必有招,所謂招,即可見,可用,可發揮威力,見諸外形之招式也. 妄存得見其形式,熟練招法即可得其精髓之謬見. 每以同門較技,以拙力而技勝一籌而傲. 殊不知唯得武術之皮毛而已.

2. 及長, 稍有見聞, 方知年少之愚, 為光陰之浪擲而感嘆. 而今有緣得遇『六合八法』, 有緣得遇明師,方知武術之真義. 為何說是『明』師而不是『名』師呢, 乃指明白清楚所傳武術之師, 徒得『名氣』之師 未有能傳真學於徒弟之理.

3 據師傅口訣, 『六合』是體、心、意、氣 、神、動之合. 『八法』是氣、骨、 形、隨、提、勒、 伏之法. 個人理解是武術不離身體之運動. 身體之運動不離心意之指揮, 若要成效是先要練好身體內在不能見到的 『形而上』 元素, 才能引用到『形而下』 的身體外形可見動作及將武術力勁以及招式發揮, 從而強身制敵. 那麼如何能鍛鍊內在的心意, 六合以及掌握外在身體結構的八法, 若無一套有效辦法, 說了也是白說,也是空談

4. 蒙歷代祖師之恩典, 努力不懈地保存,証明修正,加強, 經過千多年一代傳一代地保留一套有效辦法下來, 才令余有機會眼見, 耳聞, 親身體驗見識, 何謂拳譜中之『力由脊出』、『胸含腰聳』、『肩鬆脊圓』之武術境界, 方知書籍及拳譜中所言非虛, 惟各人理解不同,鍛鍊未得其法,以致未到境界而矣.

5. 借此機會和同學互勉,努力學習,合力將六合八法這門武學精義推而廣之,傳之後世,惠及後人,方能報答歷代祖師傳法之恩!